我们很年轻，但我们的信仰越来越成熟

妙法菩提

我们很年轻，但我们的信仰越来越成熟

有天我想到，有些人就是注定有佛缘的。因为这些人前世有修，骨子里有成熟的智慧积累。确实是不可能像世间人一样去做无知轻浮的事情。

所以当我们一接触佛法，本性中就和佛法的意义相匹配，共鸣这种无上正等正觉的意义。

有的时候会觉得，为什么让我们接触到了佛法。而有些人，那些我们曾经也羡慕的对象，可以幸福的在世间安然享乐。我想就是因为我们已经有了，已经有了重要的意义，所以那些世间福报对我们来说不重要。上天没有让我们有慧命的人迷失，而是让我们发现了骨子里有的，对我们来说，应该去修行的意义。已经有了这么重要的东西，好比一块土地里已经埋了好的种子，我们为什么不去浇水呢？

所以我想通这个道理，我的心就很定很定，没有抱怨，而是很感恩上天的安排，感恩一切都是最好的安排！

就像对很多企业家而言，其实有的人，一开始他们并没有很富裕，也过过很穷苦的日子，但是正因为这番经历，让他们更加学会珍惜，在吃苦中，对人生的苦有理解，从而变成一个善良的人；在吃苦中，变成一个忍辱的人，而不是一个会怨天尤人的人；在吃苦中，选择了承担，从而责任心和包容力越来越强大；在吃苦中，他们懂得了体谅他人，为他人考虑，而不是一味的想自己，把福报越想越小，他们没有，他们发的心越来越为别人，所以福报越来越大；他们在吃苦中，学会了不会轻易和人计较和过不去。在世间的磨练中，他们选择了成长，而不是成为一个娇生惯养、衣来伸手的人。然后，再去从商，再去经营。你已经是一个不会遇到一点点名利就动摇就变坏，就忘记初心的人了，所以你的事业才能越做越成功。其实我们每个人，做任何事，上天都在观察着我们。因果永远是公正公平的！

我观察那些成熟懂事的人，都是包容别人，有吃苦经验的人。也只有愿意吃苦的人，才能真正成熟体贴和明白周全，为别人考虑，会让自己越来越懂得众生。在苦中，没有想到自己苦，而是有更多苦的人需要我们去救度，这才是学佛人的成熟的意志，学佛的发心发愿！

很多人已经比我们先行一步了！我会记得感恩，因为他们将是我人生中的先師，是我永远的榜样！

如果我们没有在这番经历里，让自己变成一个好人，没有心甘情愿纯善的有定力，那就意味着，还有变坏的可能性。其实一切都是最好的安排，只不过上天怎么可能把已经约定好了的最好的安排，那么轻率的给一个还没成长完善的，还不成熟的你呢？所以我不追求世间那些我不开悟的时候一心想要的东西。哪怕放下会疼痛，也咬咬牙让自己放下了。我要抓住慧命真修实修，让自己成长成一个有意义的佛子，而不是一个眼前人，一个会迷失的人。

我不要做一个眼前人。但我学佛了，我要活在当下！

我想到，对世俗贪恋的人可能有两种，一种是自身福报不够，因为没有，所以才会去想要，被凡尘很多事物所吸引。

还有一种是什么都有，出不来。因为习惯了有福报的模式，所以就对生活的品质有所追求，不断的有新的福报，沉浸在福报里，用着福报所以思维没有想到超脱。我出离是觉得世间福报的意义没有脱离六道轮回的意义来的强大。因此世间福报对我来说就黯然失色了。内心强烈的认可着有意义的佛法，被世俗吸引就会越来越少。当你认可着功德的意义以后，你会觉得福报不再是我追求的，内心自觉自发的就会去修心，未及处也会挖掘着让自己去修。为什么？福报已经不吸引我了。

越学佛，越会觉得有意义。

但还有很多时候，在别的有福报的人面前，我也会觉得黯然失色。没有那么有勇气，去证明自己出世间的意义。但我觉得，我已经比过去有勇气很多。至少自卑离我远去，更加有定力了。我比过去勇敢多了。更何况有愿力催化着我去成长，向愿力而行。更加没有理由不坚强，不够自信。

面对别人，如今的我更加正义而有骨气。不能轻易被别人动摇。别人无明的问题，我不至于面临突如其来的怨怼而哑口无言，甚至会主动找到他们烦恼的根源，知道怎么度他们，和让他们修心。这是一个降伏烦恼的过程，也是我越发肯定我学佛意义，拥有信愿行的过程。

我并不是一出生就有着与生俱来很强的意志和定力的人。我不够坚定，勇气也不是很足。但我唯一能够做的，就是不断的向上修，去做那份学佛的、具备解脱的信愿行的、有意义的事。并在过程中，不断的以此来戒训自己，勉励他人，断掉我思维中的不开悟和退堕之心，使我自己的信愿行越来越强大。

很多事，只是我们不敢想，放不下。但一心追求无上的觉悟，坚决要让自己想通，就一定想的通！

在学佛的过程中，也许我还不是很有定力的人。我常常会被这个那个，好奇的，新鲜的，所吸引。孩子的天性使我并没有像很多经历过百般实事的中年人那样很无所谓、很成熟。我对很多事也会在乎，也会觉得趣味或新鲜。也许对于很多年纪大的人而言，是随着时间的推移，对世间的品味越来越枯燥乏味无所谓了。但在学佛上，如果因为这种常见而不能上进有愿力，你并不能认识到学佛的意义而让自己的愿力强有力，所以年纪越大，越要修。

愿力是不分性别种族年龄的。只在佛缘！经验不能论事。有些只是人情世故的经验，并不是学佛的经验。何况我们年轻的人，懂年轻人的心思。我也碰到过年轻人之间的缘分。当时我一边梦到和当时缘分结婚，一边有不同的好几位同修梦到我开始有感情上的缘分。但我做了这样的梦都不去重视，下定决心念经给对方，去化解这样的缘分。不告诉对方。所以情债的色彩就越来越鲜明，越来越让人放得下。而不是像也有的同修那样，梦到了感情的缘分，心里就去想感情了。因为梦到有，就开始追求。我觉得是你的，不会走，不需要你去担心，去追求；不是你的，梦到了有，又如何？又不会逼着你有，为什么怕丢失？何况怕的还是没有的。要你担惊受怕的都不是最好的。最信任的缘分，不会怕的。应该是你有安全感。安全感就是不会因为一个梦境而动摇，也不需要为对方去解释。安全感就是一种信赖。这种信赖，就是种因种出来的一种因果。

感情上没有安全感，说明我们过去没有种好因。一辈子去种感情上的安全感，修行的时间都来不及了。还情债的消业也不是一定要结婚谈恋爱才能还掉。越碰越麻烦，越碰，越放不下。念念经，不去续缘，感情上的情债很快消掉了。

有好的感情，是你的缘分，顺其自然就会来到你的身边，不用你去多想的，业障消掉了，有好的缘分成熟了，才会顺其自然的来。所以感情上的事根本不需要去想的，给自己添麻烦，添忧愁，添放不下。所以我每次有这样的梦境提示，有缘分，我就都不去在意，不去想我的感情缘分，就这样就应掉很多感情缘分。是你的，你不想，没有痛苦；不是你的，你想了，何必去痛苦，而不是作为一种新鲜感，去享受。

命中给我的，有很多东西，但我才是主人。这些命中给我的福报，是我才有选择的自由权。减少了用在福报上的思维，就有更多自由的时间用来修心，去追求我真正要修行的慧命！我觉得这才是意义！

人间所有的缘分都是短暂的。福报是短暂的，物质是短暂的，感情也是，都是短暂的。如果我花时间去陪伴了别人的感情，我们双方就失去很多慧命的意义。时间用在哪，很重要。

每个人都是一个人来，一个人走。与其放不下或者不放下，不如放下的干净利落。要放下就不怕痛。要放下就不去想与我无关的福报。不去想，又何来的痛呢？从来不去拥有感情上的要有，就不会有要割舍的难过。从来不觉得，这是我应该有的，就不会觉得，我放下，还有什么不舍得和痛苦。只是一种选择。没有人强迫我怎样选择。不去要，就代表不走这条路，也不痛苦了。如果还会回过头来后悔，让自己痛的，去痛苦的走这条路，那不是做我自己。

这个肉身，我实在不愿意花时间去在福报上成长，而心里希望的是佛缘，而是希望和做到都是一致的。那就是种佛缘去修。

婚姻在人间，怎样选择，我是自由的。因为没有必要。没有人逼着你必须要进行轮回。愿力是自由的。而人间的因果没有人会逼着我，包括我家人，没有强迫我的。菩萨也不会逼我一定要把我赶到和谁成婚，只是告诉你缘分。至于怎样做，我可以听菩萨的，也可以自己想明白以后，有我自己的选择。回，是我们自己选的。如果你不要，你可以不选，而去做那些开悟、有意义的事情。

就比如，很多年前，菩萨曾在梦里跟我说，你会有孩子的。当时为了这个，我很多年都没有发愿不要婚姻，即使是后来也只敢许了不谈感情的愿。

但是在我发愿的那一刻，我已经下定决心把淫爱断掉了，没有人逼我要有婚姻，我只做符合菩萨觉悟。所以在我这里，淫爱就是不存在了的。

要有，所有的孩子，我都可以把他们视为自己的孩子。命中的孩子，也可以以其他的方式出现在我的身边。我已经不介意有或者没有了，已经不介意感情上有或者没有的缘分。这些对我已经不重要，不够吸引我，去进行轮回了。所以放下，就没那么痛苦了。虽然这是有一个过程的放下。但是最后的结果也回到了一开始没有痛苦的放下一样了。我的弘法又开始爽气、纯粹、有力度起来。思维也没有当初想感情的时候那么软弱，不够勇气。原来弘法才是我最有底气、安全感十足的意义！一切建立在修心修慧命上，是我心甘情愿的意义。

我相信真正有缘的人是不需要你人间去画蛇添足去拥有，去追寻的，去用人间的念头，操劳和奔波的。他们不需要你担心，他们是真正让你有安全感，和你彼此信赖的人，即使可以不在一起，也不会感到陌生。感情上我不担心，生活上我也足够信赖他们。

这样的人，人间有，天上有，哪里都有。只要你信任了佛性，就有了。

人间生活上，你在，与不在，我一样感到安心。有你陪伴，或者没你陪伴，我一样有独立的安全感，一样不会缺了你感到生命无法完整而留有遗憾。

当我认识到我佛缘的那一刻起，我已经圆满了。只不过，我不与他们轮回，不做一个六道众生。我们的安全感，种在超脱六道，永不轮回的天上！

想想，世间的轮回，都是这个样子：你喜欢的人，只不过是喜欢的人家世间的样子，当世间结束了，这些曾经用情感深深种下的凡间熟悉，又会让自己放不下。何必痛苦呢？我们只不过是有了一点点心仪，开始，和对方的业力、毛病，在一起，爱恨交加，最后又放不下与之相处的熟悉感，依赖的是自己的放不下。最后给自己带来的是什么？痛苦。因为你放不下所以才会痛苦的。

学佛真好啊！因为哪怕你去回忆，那也是学佛了，永远都不会迷失的。感情的东西你一回忆，就是放不下感情，会很痛苦的。所以往八识田里拼命去种的，应该是佛法啊！

人间的感情都是因缘而生因缘而灭的。这是轮回就有的缘分，更是因果。不管种不种这个因，我都不感到烦恼、困惑。一切做自己心甘情愿的事，不和别人相比，不和别人纷争。你有，我默默的祝福、守护；你没有，我们还有佛缘。大家在一起开心好，不在一起，也相互乐意。

曾经我想，我要给别人安全感，所以为了让别人学佛安定，才有了很多法布施。后来我发现，我根本不需要为别人而活着，每个人任务不一样。就像有很多人，哪怕不说，菩萨给他们的，他们也好好的去做着，任务圆满。我也不会对他有不恭的评价，他也不需要把一切都告诉我，为了让一个不是这个愿力的人获取得对他学佛满意的评价和信任。

不管别人做什么，安心学佛。不管别人有什么，不影响我的志愿，初心不变。不管别人许什么愿，我们都是一样的信赖。至于走的快，走的慢，先修了哪部分，每个人又有自己的选择，何必照着别人的路为自己画地为牢。佛法殊胜，一切都是最好的意义！

走自己的路。每个人都有自己的安全感。我有我的，你，也有你的。只要安心于自己的本分，不外求造新的业障，不会错过真正的缘分，而不需要为自己一时认为的缘分去追求、动用人间艰辛，换来人间念。

记得曾有一位同修让我帮他问本命年适不适合结婚。我当时看他为感情寻求、奔波，心中就起一丝悲心。觉得：众生徒劳苦奔命。人生到头一场空。觉得菩萨看我们也是这样吧。在一个世界，但是已经和你隔了一个世界，能看得到你，关心得到你，甚至能像妈妈一样摸摸你，但是你想的却是和他不一样的。菩萨是爱我们的。但我们很少去懂菩萨。

他那样问我，而我都不知道他轮回了多少世了，就隐隐起一种悲心。就觉得，那么多世了，我在学佛。可你，还在追求世间的情。我就对这类佛友，产生一种悲悯心，很怜悯他们在轮回。对众生起一种悲心，觉得自己应该有愿力，让众生离苦得乐。让他们一起修心、一起开悟。学佛更有方向。

至于每个人和我是不是一定是佛缘，我用佛缘对待，我真心就好。只要有一颗觉悟的心，一切都可以度到自己。我种下真心的佛缘的因，在我过去种下的非佛缘的业报尽之时，佛缘都会成熟起来的。只要种下了，就会有成熟的一天。所以不要在乎人间别人怎样待自己，什么都不是一天两天的。活在当下！珍惜人间缘，珍惜人间修行缘。修行自己，不需要活给别人看。思路可以改变，佛缘不变。

如果我因此而迷失，那我的思路和经历，才是不值得的一场虚度。

我，永远不担心。

感恩观世音菩萨。

感恩佛缘。

一切都是最好的安排！

忘尽凡心