人为什么需要信仰？

行深菩提

人为什么需要信仰？

中央电视台一著名主持人说：“有信仰的人不一定都幸福，但是没有信仰的人一定不幸福。”

梁漱溟先生的一本书这个世界会好吗，梁老认为，人类面临三大问题。第一要解决人和物的关系，第二要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。时下人人追逐的房子、汽车、钱财物质、温饱小康基本属于梁老说的第一顺序；父母子女、夫妻、同事朋友、和谐社会基本属于人与人之间的问题；再接着我们要解决的一定是人与内心的关系。

生命固然有个体差异，但只要不愿意像动物那样活着，都将面对同样的困惑，同样的终极价值。“我从何处来，我将去哪里，我来人世间是干什么的？”时代再变，人们再忙，始终要面对自己的内心。而这种面对，在今天变得更难，也更急迫。终有一天，您需要通过信仰来寻找答案。所以很多人说，信仰问题是中国最大的命题。

爱因斯坦说：“佛法是今后世界宇宙究竟唯一的一个宗教。佛法能让人思维开通。”季羡林先生说：“我承认我对佛教有亲近感。我们很多中国人对佛教都有亲近感。”

佛法的根本价值在于，从根本上解除生命的迷惑：

第一，佛法告诉我们人始终在“六道”里轮回，人道、畜牲道、地獄道、饿GIO道、阿修罗道、天道。学佛修心是为了超出六道，永不轮回。

澳洲东方华语电台盧軍宏台長通过多年的直播看图腾节目和现场看图腾，使无数人明白了六道的真实存在。如果是亡人，只需要报出在世的名字和死亡时间，盧台長就能清楚看到此人现在的位置，可能在地府，可能在阿修罗道、天道或投人。大家可能认为这是真假，为了使大家相信，盧台長多次在节目中直接将亡人的形象说出来，比如亡人生前特别明显的标志，如眼睛、个子、生前脾气、生前做过的典型事情等，近十年的节目，无不上人震惊，宇宙真的不是我们想象的。不要以为做了坏事好事，别人不知道，天上地下都帮我们记录得清清楚楚。

我们几代人自小受唯物主义教育，总认为眼睛看不到的东西就是不存在的东西。同时，我们也明白，如空气、细菌、电波均看不到，但都存在。也就是说眼睛看到的是明物质，20%的暗物质眼睛都是看不到的。再比如爱、恨、人的气场均看不到，但能感应得到。事实上，人是由身体和灵魂两部分构成。身体经过几十年坏了，就是人死了。但人死并不是一了百了，灵魂离开人身，依据天律和地律，根据人在世一生的善事恶行，会给您下一个轮回做个定论。如果一个人在世YIN乱无度，像动物一样，下一个轮回就可能投畜生道。大家看畜生的眼睛和人的眼睛多么地像，就是这个道理。同理，如果一个人在世背后阴人常做GUI事，或者贪得无厌，下一个轮回可能投饿GUI道，肚子很大，嘴巴很小，吃都吃不饱，并且饱受痛苦。如果一个人没有大恶大善，那可能投人道。人道投入到哪个家庭也是差别万千，有的人投到富商名星家，有的投到偏远农村。

第二，佛教告诉我们“万般带不走，唯有业随身”，我们毕生追求到的房子、汽车、孩子、感情、名利在生命结束时一样也带不走，人间的一切都是暂时的拥有，都是与地球借来的，走时丝毫不差地还给地球。与之相反，人一生造的善恶却像飞机上的黑匣子一样被记载得清清楚楚，严严实实。死亡就像是大学考试，决定您来生在哪个道，在哪个地点。

第三，佛教告诉我们因果是天地定律，并且因果通“三世”，这正是老祖宗告诉我们的“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未报”。世人因为修为、知识所限，对因果没有深刻的认识。有时候我们看到一个感觉很善良的人，一生可能穷困可能疾病可能灾祸多多；反之，有时候我们看到一个作恶多端的人，反而富贵幸运顺利，这是世人通常对因果报以怀疑的态度。看了盧台長的图腾节目，我们才豁然开朗，我们眼中的善人可能犯有杀生、邪YIN等天地间重罪，我们眼中的恶人，可能前世造了很大的善因。但无论您信或不信，无论您看到或看不到，天理自动依照因果定律排列，正可谓“在网恢恢，疏而不漏”，没有人情关系可逃避。有的一出生就疾病缠身，有的人一生不顺，这无不与前世的善恶有直接因果关系。

佛法从根本上解除人们对生命的困惑。这是目前任何人间的专业学科无法回答的。从这个意义而言，每个人都需要佛法，否则找不到生命的出口。只要您希望找到生命的真相，就离不开宗教信仰。或许有人说，我不造恶，我一生家庭事业顺利如意，我不觉得自己有什么困获，也不需要知道什么真相。事实上，那只是您暂时的麻木或刻意回避。
感恩南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨！感恩师父！以上分享如有不如理不如法的地方，请观世音菩萨和护法神菩萨原谅！

刘同修合十